義工宗旨：菩薩精神 無私奉獻 服務他人 完善自我

◎義工培訓

正覺寺常住在感恩正覺義工的同時，也關心著義工們的成長。

將分別於2013年7月6日至7日在廣東，7月13日至14日在山東省博山正覺寺，設立2013"陽光人生"大學生禪修夏令營義工培訓班。仁炟法師親自為夏令營義工，進行禪修指導和佛法培訓；在商界經營和企業管理中的成功人士，亦是正覺寺佛商專家義工，將為夏令營義工進行組織管理和執行力的培訓等。引領義工全面地學習和提升。

◎費用說明：純公益性活動。山東、廣東舉行的義工培訓及夏令營期間的義工工作，義工學費、食宿費用均是免費。交通費用自理。

◎報名及錄取方式：請在本公告附錄中下載《義工報名表》，詳細填寫後，發送至博山正覺寺郵箱：zhengjuesi@163.com，或者傳真至0533-4208918。夏令營組委會將對錄取的義工發送【錄取通知函】。義工須憑身份證與【錄取通知函】報到。

◎聯繫方式：

電話：0533-4208918 , 13455361731 妙醒居士

新浪微博：@博山正覺寺大學生禪修夏令營

正 覺 網：www.zhengjuesi.net

進入6月，山門天梯繼續緊鑼密鼓地建設。截止6月17日，山門天梯已經完成入口處臺階及主樑支範本和綁鋼筋、天梯9根柱子正負零以上4米和8米高度的混凝土澆築施工。

• 正在澆築第九根柱子，本次澆築已近尾聲

6月初，博山正覺寺三法樓已經完成基礎週邊山坡的挖掘、整理，開始安裝施工用塔吊。6月15日，防護三法樓周圍道路山坡變形的擋土牆開始施工。

• 正在安裝施工用塔吊

6月初，博山正覺寺般若樓四層觀世音菩薩三十二應身殿聖像須彌座開始施工。到6月12日，須彌座主體已經完工，貼裝大理石也近尾聲。

• 須彌座主體已經完工 正在貼大理石
• 尚未安座、貼金的觀世音菩薩三十二應身聖像

6月初，正覺西講堂彩繪開始後期的修飾調整，進入收尾階段。截止6月13日，西講堂古建彩繪全部完工。

• 全部彩繪完工 腳手架已經拆除

2013年5月28日，仁炟法師應邀抵達香港，開始為期一周的參訪與弘法之旅。在港期間，仁炟法師前往香港佛教聯合會、香港菩提學會、香港寶蓮禪寺等道場參學，拜見了覺光長老、永惺長老、智慧長老、暢懷長老等諸山長老。在香港菩提學會永惺長老的大力支持下，仁炟法師香港佛學講座順利圓滿。

6月1日上午，香港西貢自然保護區，仁炟法師與香港寶蓮禪寺董事智鴻法師共同主法，三百多名大眾參加海上放生祈福法會。當日豔陽高照，藍天碧海，山遠雲闊，放生大魚、魚苗數萬尾，大眾歡喜踴躍，長養慈悲。

6月1日晚上，香港菩提學會講堂，仁炟法師佛學講座開始前，永惺長老親自到場加持。永惺長老開示道："仁炟法師從這麼遠地方來香港不容易，講經不容易，可謂法緣殊勝，法緣殊勝！"

兩天的佛學講座，仁炟法師為大眾開示講解了《科學佛學與幸福人生》、《大悲咒修持法》和《慈悲心的觀修》等課程。在《科學佛學與幸福人生》的專題講座中，仁炟法師從科學的角度入手，深入淺出地為大眾闡述了佛教的基本義理，期許大眾明信因果、精進修行，有一個幸福圓滿的人生。而後仁炟法師講解了大悲咒的功德妙用和八十八句大悲咒的由來，教導大眾依照《大悲咒修持儀軌》持誦大悲咒。通過《慈悲心的觀修》四個祝福六個步驟，仁炟法師教授大家如何發慈悲心，並帶領大家進行慈悲心的觀修，以此化解心中的怨結，祝福大家生活吉祥如意，得大自在。

• 永惺長老在菩提學會歡迎仁炟法師的到來，讚歎本次講座法緣殊勝
• 菩提學會講座現場

自2013年6月9日起，山東省博山正覺寺將增加《金剛般若波羅蜜經》、《觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》、《般若波羅蜜多心經》為早間共修定課，時間為每日早7:00-8:00。博山正覺寺自2002年建寺以來，大眾每日共修定課為：早4:30晨時課誦，下午16:00暮時課誦，晚18:00共修《地藏菩薩本願經》。如今，共修定課又增加了《金剛經》、《大悲咒》等新內容。

近年來每次正覺寺舉行重大法會，在齋堂都能看到來自青島義工們行堂的身影。2013春季佛商禪修班期間，正覺網記者有幸採訪了在齋堂默默奉獻的行堂義工們，聽他們分享了自己的感悟。

• 法喜充滿的行堂義工們
• 師兄們踴躍分享心得

我叫秀兒，現就讀于北京某大學，再過三個月我就要飛向風景秀麗的東南沿海開放城市，去完成我的研究生學業了。

說起我的求學路，我不得不感恩佛菩薩，感恩我的母親。我的母親是一位非常虔誠的佛弟子，平時總愛將觀世音菩薩掛在嘴邊，母親說要我們全家一起念觀世音菩薩，這樣遇到什麼事情的時候，媽媽就會有感應。還真的是很靈，我在學校有幾次身體不舒服或者是心情有些低落的時候，剛要給媽媽打電話，我的電話就響了，誰打的？對，是我媽媽。

靈驗的故事，在我們家很多很多，本文，我只說說，在觀世音菩薩的護佑下，我從考大學到讀研的神奇經歷，以告讀者，好好學佛。

一切唯心造，本來念咒應該念快一點；但是我怕你們聽不清楚，所以就慢慢念。

念慢了，反而念得我都不會念了。但是教人是應該慢一點，等你學會了，你自己念的時候就應該快一點。

咒的力量是比火箭還快的，你隨時一念，它就有感應了。你不會的時候當然要慢念，等會的時候就可以快念。譬如凡夫誦一遍咒的時間，證初果的聖人能誦一百遍，就比我們超過一百倍。在我們誦一遍的時間，二果的聖人就能誦一千遍，三果的聖人就能誦一萬遍，四果的聖人就能誦一百萬遍，菩薩就能誦一千萬遍，佛就可以誦萬萬遍。

所以你若念熟了，念得越快越好；念得越快，感應也越快，心念不會空過的。

六和敬分戒、見、利、身、口、意六個方面，是佛教寺院僧團生活與修行，以及修行人之間處理相互關係的準則。它的內容是戒和同修，見和同解，利和同均，身和同住，口和無諍，意和同悅。

六和敬的基礎是要求大家以戒為師，用戒律來約束自己的思想、言論、行為。同時，也要求道場的每一個人要有正確的知見，要正確地理解佛法，保持正知正見，做到善護自己的身口意三業，做到善護口業不譏他過，善護身業不失律儀，善護意業清淨無染。在利益面前，先人後己，不爭不搶，也就做到利和同均了。

根據2013年1月4日釋仁炟法師在正覺文化義工工作會上的開示整理

一、曆事煉心 降服煩惱

曆事煉心，通過做事才能煉心，不做事煉不了心的。無始劫積累的惑業煩惱，需要在對境中曆事煉心，不斷降服。沒經歷一些事降服不了煩惱。經歷一些事情，慢慢地思想境界提高了，煩惱降服了，智慧就開了。智慧開也是逐漸積累的過程，量變到質變的過程。

大家都希望明心見性，明心見性就是開悟。開悟是一刹那的事，但是需要修行的積累，走不了捷徑，沒有捷徑可走。大家都要經過艱苦的努力，精進地修行，才能達到開悟的目的。開悟以後還要修，悟後起修。"希更審除微細惑"，咱們現在不是微細惑，咱們現在惑還很多。逐漸地開智慧，袪粗惑、細惑、微細惑。

位於山門西側的三學樓，主體框架已經完成大半。

仁炟法師開示：是不一樣的！大家在一起誦經跟一個人在家裡誦經，雖然都是在誦經，但是效果不一樣的。是什麼原因呢？ 因為現在的科學技術證明：一切物質都是能量，都有能量的。經文也是有能量的。它那個能量，滿分按一百的話，經咒的能量都是一百。每個人也有能量，包括這個水也有能量的。前一陣我在觀音殿跟大家說過，我的一個弟子臺灣的妙靈，她用光子密碼能量測試儀測我喝的水，能量是一百。那時候妙融和妙安也去了。妙融的茶葉水九十八點幾算是比較高的了，但是不到一百。我拿過妙融那個茶念念咒，一兩分鐘的時間再測能量也是一百。佛經咒的力量很大，用科學分析它，可以說能夠改變分子結構，使被加持物能量迅速增加。